Architectural Restoration of the Tegalsari Grand Mosque, Jetis, Ponorogo, East Java (1994–1997 CE)

Adhelia Shelyn Levinanda(1), Himayatul Ittihadiyah(2),


(1) Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga
(2) Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga

Abstract


The Tegalsari Grand Mosque is a cultural heritage structure protected under Indonesian Law No. 11 of 2010; however, it has not yet been formally designated by the Government of Ponorogo Regency. A major renovation undertaken by the local government in 1978 substantially altered the mosque’s original form, resulting in the erosion of its distinctive Old Javanese architectural identity. This study investigates the historical background of the restoration of the Tegalsari Grand Mosque, the factors that motivated the restoration, and the outcomes achieved through this process. Specifically, the research addresses how and why restoration efforts were carried out to recover the mosque’s original architectural character. Employing a historical research method, the study follows the stages of heuristics, source verification, interpretation, and historiography, drawing upon both primary and secondary sources. The concept of architectural restoration serves as the principal analytical framework. The findings demonstrate that the mosque was founded in 1742 CE by Kiai Ageng Muhammad Besari in Gendol Hamlet, Tegalsari Village, Jetis District, Ponorogo Regency, and originally embodied the characteristics of Old Javanese Mosque architecture. Restoration was initiated by the Cultural Heritage Preservation Agency between 1994 and 1997, following the gradual decline of the mosque’s identity as an ancient Javanese mosque. The restoration was implemented in three phases, encompassing the main prayer hall, the veranda and pavilion, and the courtyard along with its supporting structures, ultimately reaffirming the mosque’s historical and architectural significance.

Keywords


Cultural heritage; Islamic architecture; Javanese mosque; restoration; Tegalsari Grand Mosque

Full Text:

PDF

References


Alizanda, M. G., Musyawaroh, & Yuliarso, H. (2021). Penerapan prinsip arsitektur Islam pada Masjid Besar di kawasan Taman Sriwedari Surakarta. SENTHONG: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Arsitektur, 4(1), 55–64.

Arief, U. M., & Alfiansyah, H. (2025). Jejak sejarah dalam struktur: Studi perkembangan bentuk bangunan Masjid Layur di Kota Semarang. Realisasi: Ilmu Pendidikan, Seni Rupa dan Desain, 2(3), 9–16.

https://doi.org/10.62383/REALISASI.V2I3.652

Barliana, M. S. (2008). Perkembangan arsitektur masjid: Suatu transformasi bentuk dan ruang. Jurnal Pendidikan Sejarah, 9(2), 45–60. https://doi.org/10.17509/historia.v9i2.12171

Budi, B. S. (2017). Studi perkembangan fisik arsitektural Masjid Taluk, Sumatra Barat. Dalam Prosiding Temu Ilmiah IPLBI 2017 (hlm. 179–190). Ikatan Peneliti Lingkungan Binaan Indonesia. https://doi.org/10.32315/ti.6.i179

Daliman, A. (2012). Islamisasi dan perkembangan kerajaan Islam di Indonesia. Penerbit Ombak.

Daryono, H. (2016). Dari Majapahit menuju pondok pesantren: Babad Pesantren Tegalsari. Elmatera.

Ernawati, A., Hidayat, R., Dwiputri, M., Widyawati, K., Murodif, A., Budiarto, A., Ferdian, L., & Irwansyah, Y. (2023). Struktur atap tradisional kayu pada masjid bersejarah abad ke-16 di Jakarta: Studi kasus Masjid Al-Alam Marunda dan Masjid Al-Alam Cilincing. Lakar: Jurnal Arsitektur, 6(1), 114–129.

https://doi.org/10.30998/lja.v6i1.17129

Fahrezi, R. R., Pangestu, P. C., Mubarrok, M. A. Z., Mukholadun, G. W., & Aji, F. M. P. (2024). Masjid Agung Jamik Sumenep: Sejarah, peran, dan pelestariannya sebagai warisan budaya. Sinektika: Jurnal Arsitektur, 21(1), 95–103. https://doi.org/10.23917/sinektika.v21i1.2878

Fathoni, T. (2018). Ki Ageng Nursalim: Sejarah lisan tentang perkembangan Islam di Ngasinan. QALAMUNA: Jurnal Pendidikan, Sosial, dan Agama, 10(1), 1–11.https://doi.org/10.5281/zenodo.3559246

Felisiani, T. (2009). Pawestren pada masjid agung kuno di Jawa: Pemaknaan ruang perempuan. UI Press.

Handinoto, H., & Hartono, S. (2006). Arsitektur transisi di Nusantara dari akhir abad ke-19 ke awal abad ke-20. DIMENSI: Journal of Architecture and Built Environment, 34(2), 81–92. https://doi.org/10.9744/dimensi.34.2.81-92

Karim, R., Widaningrum, I., & Widiyahseno, B. (2020). Penelusuran sejarah Kebo Bule “Kyai Slamet” dan kelahiran kesenian Kebo Bule sebagai media dakwah Islam di Ponorogo. Sebatik, 24(2), 1–10.

https://doi.org/10.46984/sebatik.v24i2.1059

Kuntowijoyo. (2013). Pengantar ilmu sejarah. Tiara Wacana.

Kusnanto, H., & Hartono, Y. (2017). Masjid Tegalsari Jetis Ponorogo: Makna simbolik dan potensinya sebagai sumber pembelajaran sejarah lokal. Gulawentah: Jurnal Studi Sosial, 2(1), 41–52.

https://doi.org/10.25273/gulawentah.v2i1.1359

Laporan Kegiatan Evaluasi Pasca Pemugaran Masjid Tegalsari Dusun Gendol Desa Tegalsari Kecamatan Jetis Kabupaten Ponorogo. (2014). Balai Pelestarian Cagar Budaya Jawa Timur.

Laporan Pemugaran Masjid Tegalsari Tahap I di Kecamatan Jetis Kabupaten Ponorogo. (1995). Balai Pelestarian Cagar Budaya Jawa Timur.

Laporan Pemugaran Masjid Tegalsari Tahap II di Kecamatan Jetis Kabupaten Ponorogo. (1996). Balai Pelestarian Cagar Budaya Jawa Timur.

Multazam, D. (2021). Akar dan buah Tegalsari: Dinamika santri dan keturunan kiai Pesantren Tegalsari Ponorogo. Mozaic: Islam Nusantara, 4(1), 1–20. https://doi.org/10.47776/mozaic.v4i1.119

Nurdianto, S. A., Joebagio, H., & Djono, D. (2018). Kajian poskolonial gerakan pemikiran dan sikap ulama Pesantren Tegalsari dalam pusaran konflik multidimensional di Jawa (1742–1862). Jurnal Theologia, 29(1), 189–214.

https://doi.org/10.21580/teo.2018.29.1.2434

Purworijoyo. (1984). Babad Ponorogo (Jilid II). Dinas Pariwisata.

Purwowijoyo. (1984). Babad Ponorogo (Jilid I). Dinas Pariwisata.

Rahayu, D. P., & Wirajaya, A. Y. (2020). Hikayat Susunan Kuning dalam Negeri Gagelang: Sebuah tinjauan historiografi. Jumantara: Jurnal Manuskrip Nusantara, 11(1), 1–20. https://doi.org/10.37014/jumantara.v11i1.640

Ruliansyah, F. P., Rani, N., Nuraini, C., Andriana, M., & Indira, S. S. (2025). Kajian pelestarian Masjid Lama Gang Bengkok di Kota Medan berbasis nilai historis, arsitektural, dan sosial. JAUR (Journal of Architecture and Urbanism Research), 9(1), 112–123. https://doi.org/10.31289/jaur.v9i1.14767

Salsabila, D. N. (2024). Ikonografi arsitektur dan interior Masjid Al-Aqsa Menara Kudus. Jurnal Vastukara: Jurnal Desain Interior, Budaya, dan Lingkungan Terbangun, 4(1), 57–67. https://doi.org/10.59997/vastukara.v4i1.2783

Setyawan, J., Jannah, M., & Syafiq, M. (2017). Mengalami masjid sebagai lingkungan restoratif. Jurnal Psikologi Teori dan Terapan, 8(1), 68–78. https://doi.org/10.26740/jptt.v8n1.p68-78

Siddiq, M. A. (2022). Sejarah Pondok Pesantren Tegalsari Ponorogo pasca Kiai Hasan Besari tahun 1862–1964 M (Tesis). UIN Sunan Ampel Surabaya.

Sudarsono, S. (2001). Purna pugar Masjid Tegalsari. Balai Pelestarian Cagar Budaya.

Susanta, G. (2007). Membangun masjid dan mushola. Penebar Swadaya.

Syahroni, M. F. R. F., & Pujianto, W. E. (2024). Model wisata religi dan ekonomi kreatif berbasis masjid. Jurnal Pengabdian Inovatif Masyarakat, 1(1), 61–65. https://doi.org/10.62759/jpim.v1i1.97

Tjandrasasmita, U. (2009). Arkeologi Islam Nusantara. Gramedia.

Zainal, L. (2011). Masuk dan berkembangnya Islam di Ponorogo 1486–1517. IAIN Sunan Ampel Surabaya.




DOI: https://doi.org/10.34007/warisan.v6i2.2930

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2025 Adhelia Shelyn Levinanda, Himayatul Ittihadiyah

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Warisan: Journal of History and Cultural Heritage
Published by Mahesa Research Center
E-mail: warisan.journal@gmail.com

This work is licensed under CC BY 4.0