Memahami Peribahasa "Nai Ngalis Tuka Ngengga" dalam Budaya Hambor Manggarai melalui Konsep Otentisitas Martin Heidegger: Kontribusi terhadap Kesadaran Perdamaian
(1) Sekolah Tinggi Filsafat Teologi Widya Sasana, Malang
(2) Sekolah Tinggi Filsafat Teologi Widya Sasana, Malang
Abstract
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Adon, M. J. (2016). Menyibak Nilai Keadilan dan Persatuan dalam Upacara Tente Teno. Forum: Jurnal Filsafat Dan Teologi, 45(1), 43-55.
Adon, M. J., & Avi, G. (2023). Konsep Religiositas Masyarakat Suku Cepang Manggarai-NTT dalam Simbolisme Ritus Da’de. Dialog, 46(1), 71–85. https://doi.org/10.47655/dialog.v46i1.680
Alrafi, F., & Mendrofa, J. F. (2017). Analisis Filosofis Otentisitas Dasein dalam Kajian Eksistensialisme Martin Heidegger. International Young Scholars Symposium of Humanities and Arts (INUSHARTS 2017), 2(2), 664–674.
Asroni, A. (2012). Menyegel “Rumah Tuhanâ€: Menakar Kadar Kemaslahatan Peraturan Bersama Menteri Agama dan Menteri dalam Negeri No. 9/2006 dan No. 8/2006 dalam Mereduksi Konflik Pendirian Rumah Ibadah di Indonesia. Jurnal Religi, 8(1), 63–86.
Blolong, R. R. (2012). Dasar-Dasar Antropologi. Nusa Indah.
Borgias, M. F. (2015). Nai Ngalis, Tuka Ngengga Manggarai dan Sila Keempat Pancasila. In A. Riyanto & et all (Eds.), Kearifan Lokal-Pancasila- Butir-Butir Filsafat Keindonesiaan (pp. 395–414). Kanisius.
Chandra, H. (2021). Makna Hidup Menurut Filsafat Martin Heidegger dalam Terang Karl Rahner. Jurnal Filsafat Dan Teologi Katolik, 4(2), 29–39. https://doi.org/10.58919/juftek.v4i2.41
Deki, K. T. (2011). Tradisi Lisan Orang Manggarai: Membidik Persaudaraan dalam Bingkai Sastra. Parrhesia Institute.
Dhapa, D. (2022). Takung Wae Cebong Sebagai Bentuk Tradisi Lisan Kabupaten Manggarai. Retorika: Jurnal Pembelajaran Bahasa Dan Sastra …, 3(2), 118–126.
Embuiru, H. (2014). Katekismus Gereja Katolik. Nusa Indah.
Fahrenholz, G. M. (2005). Rekonsiliasi: Upaya Memecahkan Spiral Kekerasan dalam Masyarakat (G. K. dan Y. M. Florisan (ed.)). Ledalero.
Hardiman, F. B. (2016). Heidegger dan Mistik Keseharian. Kepustakaan Populer Gramedia.
Harun, M. (2010). Marilah, Makanlah Hidanganku....Hikmat Israel dalam Amsal, Ayub, dan Pengkhotbah. Lembaga Alkitab Indonesia.
Hatam, B. F. (2018). Persekutuan yang Membebaskan dalam Perspektif Biblis 1 Korintus 12:12-31 dan Kebudayaan Manggarai. Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaann Missio, 10(1), 95–106.
Heidegger, M. (2001). Being and Time (J. M. dan E. Robinson (ed.)). Blackwell Publishing.
Heidegger, M. (2002). Dialektika Kesadaran Perspektif Hegel (S. Pasaribu (ed.)). Ikon Teralitera.
Imun, A., Martono, B., & Sugianto, I. (2023). The Meaning of Cultural Signs and Values in The Manggarai Traditional Marriage Tradition, North Satarmese District. Journal of Humanities, Social Sciences and Business, 2(2), 515–524.
Jemali, M., Banawiratma, J., & Udasmoro, W. (2021). Hambor as Little Narrative in Managing Conflict and Peace Situation in Manggarai, Flores, East Nusa Tenggara. International Journal of Interreligious and Intercultural Studies, 4(2), 117–141. https://doi.org/10.32795/ijiis.vol4.iss2.2002.2226
Madjid, A. (2014). Fenomenologi dan Hermeneutik: Perbandingan Dua Epistemologi. Jurnal Etnohistori, 1(1), 1–21.
Nggoro, A. M. (2013). Budaya Manggarai-Selayang Pandang. Nusa Indah.
Pandor, P. (2015). Menyibak Praktis Lonto Leok dalam Demokrasi Lokal Manggarai. In A. Riyanto & E. All (Eds.), Kearifan Lokal-Pancasila- Butir-Butir Filsafat Keindonesiaan. Kanisius.
Raru, G. (2016). Tuturan Ritual Hambor Haju Pada Masyarakat Manggarai Sebuah Kajian Linguistik Kebudayaan. Paradigma, Jurnal Kajian Budaya, 6(1), 28–54. https://doi.org/10.17510/paradigma.v6i1.79
Raru, G. (2018). Simbol Verbal Fonologi dalam Tuturan Ritual Hambor Haju Masyarakat Todo-Manggarai. PROLITERA: Jurnal Penelitian Pendidikan, Bahasa, Sastra, Dan Budaya, 1(1), 16–31.
Reksosusilo, S. (2007). Filsafat Wawasan Nusantara. Pusat Publikasi Filsafat Teologi Widya Sasana.
Resmini, W., & Saina, F. (2021). Kebudayaan Masyarakat Manggarai Barat: Tradisi Teing Hang Empo. CIVICUS : Pendidikan-Penelitian-Pengabdian Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan, 9(1), 31–37. https://doi.org/10.31764/civicus.v9i1.5814
Riyanto, A. (2013). Menjadi Mencintai-Berfilsafat Teologis Sehari-hari. Kanisius.
Riyanto, A. (2018). Dialog Interreligius- Historisitas, Tesis, Pergumulan, Wajah. Kanisius.
Sardono, E. E. (2018). Budaya Hambor Suku Ninge, Manggarai Timur dalam Terang Filsafat Pengakuan Axel Honneth. Sekolah Tinggi Fisafat Widya Sasana Malang.
Takariawan, Agus; Putri, S. A. (2018). Perlindungan Hukum terhadap Korban Human Trafficking dalam Perspektif Hak Asasi Manusia. Jurnal Hukum IUS QUIA IUSTUM, 25(2), 237–255.
Verheijen, J. J. A. (1967). Kamus Manggarai 1. Martinus Nijhoff.
Wahyudi, A. (2016). Relasionalitas Tata Hidup Bernegara: Pendalaman Perspektif Armada Riyanto Dari Para Peletak Dasar Filsafat Etika Politik. Studia Philosophica et Theologica, 16(2), 211–227.
DOI: https://doi.org/10.34007/jehss.v6i2.1967
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2023 Journal of Education, Humaniora and Social Sciences (JEHSS)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Journal of Education, Humaniora and Social Sciences (JEHSS)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International Public License